所謂「妥協」，不應該是熱血青年要學者習的政治手段...... 更加不是劍道精神
中國傳統的俠義精神去了那裡呢？今日社會忠奸難分，指鹿為馬，仗義敢言者只會招人厭。主流文化就是吃喝玩樂，自保才是聰明人，昔日崇尚的行俠仗義早給人笑掉牙，我們還能說什麼。
評論不能冠詞謂危害，否則所有傳媒都在危害社會和國家，國家不公，富人不義，便要拿良心來評論。只有既得利益者會認同傳媒評論危害社會和國家，千封百鎖去保護自己形象和掩飾真相如防川....
「大學應培養有道德的人，現在很多人只為錢，是不應該的！」 ..... 同樣呢....「劍道應培養有道德的人，現在很多人只為私利，是不應該的！」 ....
最可怕的命運是漠視公義
本人不是白武士也不是黑武士，也不容被胡亂 抹黑....
＂要有機會，先要「聽話」＂..........就是中國人永難改革的暗植思維,一朝得志/勢,便會發作......
日本社會劍道會則在指導者上以段位排輩，亦是執行已久之道場制度，段位制位上三和四段者屬於初級指導者身份，五和六段者是中級指導者身份，七和八段者是高級指導者身份，差不多就是助教、教師、師範三個身份，劍道修習者不可能對此不認識或不了解。
在日本的傳統劍道場或劍道會則沒有這個在指導者資格上之認證要求，傳統劍道場依循館長制度，師範、教師和助教等執行館長任命制，如同一藩國，所以有個別助教只是二段未到，但館長當其內弟子便委以任命教習新門人，一切館長負責，這就是傳統的劍道場，維持而久。
劍道場負責人和劍道愛好者，什麼國家都好，千萬不能只說只喜歡劍道而什麼也不聞不問，那遑論什麼精神、人格育成呢?...... 劍道人當學習回應世界的需要，而非在象牙塔內畫地自限......
日本劍道源自遠古開始在日本流傳的劍術和近代武士的行為法度揉合而成的一套武術運動，這點亦是劍道修習者要了解的，切莫被比賽成績來打亂了真正劍道的源流。
在正義面前,人人都不不可以給侵犯,即使社會的整體利益,也不可以壓倒個人的權利。 公義不許我們犧牲部份人的自由來換取另一部份人的更大的利益。 ---蘿爾斯<正義論>的開場白 1970
哇.....腦爆不會腦殘......腦殘不會腦爆
有很多的東西需要我們去做，不是一面倒的灰透......
場中人士胡亂走動坐臥‧場中出現粗言‧場內抽煙聚賭‧沒有正座和上位下位之分或安排‧結束沒有列隊正坐默想‧不懂或不行坐禮立禮‧主場教練沒有起碼三段或沒有承傳七或八段老師‧有否劍道基本教材‧不準學員自購防具、竹刀和劍衣‧稽古時常出現傷害妄顧安全,劍道場出現任何兩點，必然有問題，慎選之 !
引進複雜的升級制度，此舉不是令劍道更日本，而是令劍道傳統盡失，最後會淪為什麼現代體育運動的一個金牌項目，到時不知者拍掌尖叫擁抱，知情者只能正座搖頭黯嘆，劍道亡矣！
日本劍道，體制其實很不複雜，比起那些什麼又段又色帶又級的各類異國或日本武術，劍道依然最簡單，更取消了9段告10段，故無論是本土日本劍道人、海外日本劍道人、異國劍道人，凡喜愛劍道的，都應該維護固有傳統體制，莫見異思遷，引進複雜的升級制度，
劍道強調服從守紀律不等於沒有獨立思考. 但不守紀律又沒有獨立思考,算是什麼武道.
有人利用"級"來強姦劍道人 ......嗚嗚
一剑兴国 在乎【尊严】, 不是金钱, 剑道家的尊严在【无我】，不是搵餐食如此简单。否则日本 剣道一早烟没了。
剑道不是速食面, 亦非"牡丹楼" :)
私下剑馆有高段老师传承的，内部训练如何弄都行。 但体制或地方体制则必须跟传统要求，莫胡乱来。 9刀13式属於新研"教程"或"教法"，不是指定【型】 日本老剑馆不会有这样的加入教习中， 所以源流很重要，不是 人人可任指导，
剑道理念日文是"人间形成....." 即是告诉你人格比段位更重要， 假如你不是赶开剑馆，那紧张段位来做什麼呢, 贪坐头位被人向你下礼吗 ? 商业化在看人心有没有伤孽化，嘿嘿。
劍道，人格比段位更重要
律賓一句諺語:「一個人不回顧過去，不知道源頭，就到不了目的地。」這能套在個人劍道修行上，亦是給華藉劍道人的一句明燈。
劍 是 氣、劍、體， 道 乃 守、破、離。
所謂「劍道修行」，感悟到又何嘗不是需要人生經歷過不少波折，心裡累積著悲傷，終極的劍藝，乃一種悲傷的劍道。劍道之道，是強中含有一種悲傷感，那可以說便是某種慈悲，真正的「活人劍」意思，也就是遇到了令自己「含笑而逝」的對手那套哲學。
人大了，自然需要明白，位置、處境的考慮，有時是會大於是非標準及原則的，這亦可能是通識中所言的多角度思考，但需緊記在多維思考的同時，最好還是把黑白、道德標準放在心裏的一角，作為良心的依據。
剑道是一人持剑一人面对对手，独立思考又岂可不著重呢 ?
南韩在有fik成员国地区之地方发段搞审查，就算不公开只给南韩人或者公开，似乎都是不合程序。要取其段证书便应该往南韩或回南韩参加审查大会，这在香港的日本剑道人都有依照回日本升段的，或者就是参加本土段审查会。南韩剑道此举是有违 fik 成员协定的，必须弄清楚行政主权，不能混沌而视当不见。
fik 一国一地都只有一个「协会」，是合法立案的组织，这亦要注意。而且 fik 认的只是「中国剑道场组织联会」而且必须是国家运动协会身份，这点在现时中国是未有完全符合的组织是实相，最终必有揭露。
往海外取段，例如往日本，程序上是加入当地剑道协会之附属剑道组织成为普通会员，缴交会费，经其报名，因为这些组织俱公开接受任何国籍人士参与段审。但重点是从一级便开始，否则取了二段，往其他地方升三段，其他地方协会必须你的二段原发地认证，要法定组织盖章及现任会长签署。这是程序，
這年頭還有人說政治跟運動是兩碼子事，我很想問問他書念到哪裡去了
取南韓段位證書，只好往南韓去一趟，取台灣的、日本的亦然。這是大家依守的，如果不依遊戲規舉，便定產生後遺症。
運動員最討厭那些千方百計不予運動員公平作一場比賽的所謂XX人員,楊淑君 明被整走的.
必須對自己有要求，學會正確穿和摺袴，正規穿戴面金和縛胴肚紐，熟練穿頭巾手法，維修竹刀，基本收一柄武士刀，縛好一套防具。這比取段更重要，有了段不了解這些作法，那是可悲的，出入道場那個禮便已經失去意義，成為沒有維護基本尊嚴的修行，一切皆徒然皆幻......
民眾即使不談政治，亦不能避開政治的影響, 劍道圈同樣，獨善其身只是站於污水上
最近見新聞報導，劍道、柔道、弓道等武道，被文部省要求加回中學必修教程內，就是看到社會開始接受不了學童行為如此下去，要好好回歸傳統訓練紀律和禮儀，這些硬教育式武道正合其時 (但這些武道曾在日本戰敗後，被美軍管轄時禁絕多年)。
一樣米食出百樣人，思考各有境界，不能什麼都一桿掃類，尤其是身居重位之人，更要開明地負上責任。運動員的一分或武者的一分，「尊嚴」是要重視的，不能胡亂去抹黑。 至於好和壞，以前我只相信存在不同立場，但人生經驗告訴我，壞蛋是存在的，捨身求義的人也同意存在，相同於神與魔鬼一起與我們同在。
有一些人算是不可小觀的劍客，但卻是一名壞蛋.....【電影:花之痕】
分享，已經成為惡夢，不再是美德。當分享時漂出冷汗，那平時你獨食太多了......
所謂內行專業，只是有如神職人員因父之名來做出魔鬼勾當，大家快醒覺吧，
君不見世事往往如此發生，所謂專家負責的，會假借專業來做保護罩，在維護自己友利益上胡來，什至可以謂到達胡作非為，但卻胡作非為十幾廿年都如果無人知曉似的。看倌們可以去推想，醫療界有沒有胡作非為呢？保險界又有沒有呢？旅遊界又有沒有呢？那香港體育界有沒有胡作非為呢？
咩得，咪咩囉！夢想還夢想，現實還現實。命運始終掌握在自已手上，從來沒有身不由已這回事。等待，不如行動......– 黃子華棟篤笑 娛樂圈血肉史II
为了贯彻人应当维护的正义
我等矣矣，尚餘一息，不平則嗚，孤劍出鞘，百劍共嗚，期不遠已！最後以武者詩人 陸游 ‧「寶劍吟 」作終明志。 幽人枕寶劍，殷殷夜有聲。人言劍化龍，直恐興風霆！ 不然憤狂虜，慨然思暇征。取酒起酹劍，至寶當潛形。 豈無知君者？時來自施行，一匣有餘地，胡為鳴不平?
如果啐喙不在同一個時間，小鳥可能有生命危險。 做任何事都需要掌握時機。機不可失，失不再來。 禅的修行也就以“啐喙同时”为最高理念，技术的教与学也是这样吧。
松樹千年終是朽.槿花一日自為榮 .何須戀世常憂死
一物以入道，委實危險，好如日本的劍道、酒道、花道、弓道、柔道等等，就是冠以「道」，發以「段」，那得到高段稱號的人，會誤以為自己變偉大了，那便是段位的魔力。不少日本人就是在執著中走火入魔，得到寶劍神兵更加會出現內心變化。
這不是虛無的持劍為道，這是實在的向錯誤發出行動，發出指正聲音，無懼權貴，不畏權勢，不為私欲，這才是千古傳承之劍者精神，否則習劍道，白學了。更加不是武者，武士的一分，武者的基本尊嚴，懂嗎？士可殺，不可侮，武士豈能做縮頭烏龜！最後學 古龍先生文字:不誠於劍，又不誠於人，不配拿劍。
見不公平，不發一言，還只說自己很簡單無求，只圖個安穩練習而矣，其實就是一日強盜未殺進出自己家門，一於關門當沒事，懶管隔鄰呼天搶地，被姦淫擄掠，滅門燒屋。今日鄰居死得慘，難保他朝你家被洗劫，唇亡齒寒，這豈能莫視。而夫劍之士，更豈能無武者之風，行俠仗義，拔刀一戰。
如果修習劍道，連「路見不平，拔刀相助」的精神真不存在思考中，那學什麼人說「劍道精神」都只是一番裝飾的偽道理。
「公開公平公正選拔選手係要靠每個運動員捍衛，唔係靠賜予，一定要每個運動員能路見不平，拔刀相助，用把聲向錯誤說不。」
"利休遺偈".....人生七十. 力圍希咄 .吾此寶劍. 祖佛共殺. 以吾擅長的武器給予打擊. 此時將生命拋諸天際...... 按：俺看到劍道修行的終點，真正劍道家的氣魄，身體雖敗，精神不敗......
劍道是在道場對決的，並不是在辦公室穿劍道具來練習，是拿劍不是拿電話，是公平比試不是玩弄手段，兵法是仁道大道不是心計陰謀
稽古和比賽前，以運動員的方式來放松身體和精神，在場地里橫躺休息養氣，亦是歪風，而不是武士那般正襟待戰，學習日本武道不到位便等於白學
一股歪風，以破舊劍衣和護具為榮，以示資歷和勤奮
似乎越來越多人玩劍道, 只著重那一場一場比賽, 平時亦只著重對打, 以為這便是日本劍道.
劍道段位沒有半段之分，回道場練習切莫半日安，次次只練了後半，到升段時就是合格一半，喊都無謂。其實精華在前半，劍道強調的正是基本。
誹謗，抹黑他人，不予人參與比賽集訓參加權利，分分鐘可以要求賠償
西方體育觀念是對東方傳統武道的巨大荼毒
所謂「德」，什麼來呢？ 寬容是德，假如沒有胸襟，言則一口仁義道德的，並不是德。
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