曾寫下一文最後修練,是我面對至親死亡的一個感受。
今天又見有家中親人步入人生最後一程,他可不好走呢,受痛不欲生的病痛侵蝕,沒有宗教信仰,文化水平正是上一代的單純低淺,一生只賺錢養一群子女的典型粵語殘片工人。止痛藥嗎啡食到人神智不清,幻覺叢生,可如傳統謂的轉死性,打罵親人,六親不分,令身邊人很不好受。
他根本已不知道自己在做什麼,真正他的靈魂已困在另一地方中,在茫然不知如何是好地等待死亡來臨之煎熬。
死後原知萬事空,死前卻是要有準備的,你相信什麼便往那方面專注修行,了解了便在大限到時可一心不亂地上路,所以有機緣接觸什麼便隨什麼去,不需執著,天主耶穌佛都同在彼岸,根本是朋友,只是現在生者無明地去具分身份和增添人為東西。
心知什麼是死亡便不再怕,在心中產生信念令自己安然,最佳者能快快上路不需墜入長時間神智不清中,這個是把自己身業解除,念經祈禱給所有今生你所欠所種業的人和物,便能得個安心,不幸神智不清則至親或明師來助你念助你解障,不要再以肉體之苦來報應至上路。但很多人自己或面對至親死亡前的心大亂,被痛苦悲哀所佔據,心難安神難定,連思維都閉塞了,這樣則只令最後一程充滿【苦】,不能安心往極【樂】。更不用提什麼來生了,今生已經浪費了,最後一程毀了一生修行。
要知自己不成,效得道古人在身體可以時往山去閉關完寂,只圖有死亡的尊嚴。
現代制式居合的要求
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居合道範士八段 山崎正博
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四段以下按照制式居合的要求嚴格練習,求達到將動作(型)達到標準。五段以上又是一個重新的階段。稽古方法方面,追求穩固的足、腰,讓動作靜而靜,靜而至動。另外,從基...
8 小時前
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