劍道的美學

人人皆同意劍道是有難以言喻的魅力，這是一種美學貫注在其中，因為劍道有一套傳統的系統，對大小事宜都慎重謹敬的，做什麼都有脈絡有緣故，她比起其他武道有更深厚的歷史蘊含其中。

衣是吳服，追溯至古代秦漢的式樣，夸曾是唐服也是奈良飛鳥時代的服裝，其摺疊方法可能一直流傳迄今。至於摺紋注入的儒家思想代表忠孝智仁勇等，則也是期望修煉者摺疊時產生謹敬之心。

胴的胸飾圖案則各有其代表性，也可是日本戰國時代使用的圖案，是有一套傳統的系統，劍道中人能在這方面如數家珍者稀矣，製造者工匠們就反而是箇中學問的了解者。波千鳥，毘沙門……各種花紋都有一段日本故事，今天再創新的圖案無論如何也欠缺了那種源遠流長的古典味道。往昔神州群雄逐鹿中原的時代，各種富含義的圖騰都已經進了博物館供人憑弔，反而日本古圖案還活生生的在被使用作美學裝飾，這方面就是日本看重傳統美學的結果。

更什者，日本刀劍的鑄造研磨，無一不是終極的美學追求，是一直沒有間斷的脈絡在代代相傳，無論是價值連城或普通的製造都可是一絲不苟。只有這樣才把刀劍提昇至藝術品的層次，不再是已淘汰的戰場上兵器。 現在竹劍上的銘文也是真劍柄上留銘的一個脈絡延繽。

劍道很多人只注意到精神上的人格修煉，但有成功也有不成功的例案，看來在陽剛性的積極、強毅、勇猛，嚴守禮各方面的修行上要注重多一層陰柔美學上的認知，這才會使劍道修煉者知性上能有平和的制衡，做大小事宜都能有慎重謹敬的心，這樣的【心】才能不被【劍】所奪。

草率邋遢，只是自暴自棄的顯現。但矯揉造作的美則會相反成醜，那些過份的禮儀和阿諛奉承就正是如此。

你的竹劍有好好維修打磨否？面金有清潔否？劍衣摺疊妥當否?穿著上整齊劍衣劍具也是把美學顯示人前的一個修為。你的劍道具是遠古文化的承傳，一針一線，一造一磨，手法已上百年，了解這個，心便產生謹敬和渺小感，天地之蒼茫時代如浮雲，你還算什麼呢。

2005年1月11日