殺人刀、活人劍

殺人之刀，殺氣騰騰，非常人樂於接觸的凶器，雖為珍異之物，但令人不安，顯示人前除時起禍端。

活人之劍，氣青瑞泰，令觀賞者撫弄讚嘆不已，雖乃能殺之兵，卻令人樂近，顯示人前予平息干戈。

劍道中人，你自身是殺人刀還是活人劍，探討這題目則挺好玩了。眼見很多劍道修習者撈到某個段位，或一些修習二、三年後成為了新人的前輩或中國人之所謂師兄，便莫名其妙的把自己鑄造成一把殺人刀似的，難以平易近人，待人接物時處處殺氣騰騰，不論張生李熟，無刻都在給予人家顯示其劍道x段修為姿態，對後學更如晚娘教子的咀臉，自持懂得比你多的，你來問教便要受受前輩的氣焰。在此題外一下，筆者曾親聞一些有三、四段者，在席間灌水時謂此種是後來者要學劍道便要接受上述這種圈子行為文化，受不了便不是學劍道之輩。這是多可怕的莫名心態，劍道圈真是要如此的行為才是正確的嗎？這種根本是以傳統精神來支撐自我澎漲已走火入魔的心態，以身作則地訓示後學，還美其名劍道的服從文化精神。嗚呼哀哉！哀劍道毀於此種殺人刀文化中。

幸好，仍有修習者是以活人劍的姿態行走中，很多高手和指導者皆是平常的人，沒有殺氣騰騰的態度，一些有修為的老師平日是祥和老者一名，一穿上劍甲宛如脫兔，技攝四方。指導後學更溫厚有加，令後學心悅誠服。他們的理念才是“劍道即教育”的身教，是透過劍道擴闊提昇和改善人類精神領域之活人劍。 潛藏不露，深厚爾雅，真正的劍道修習者正是如藝術家般於作品「劍道」中展示其精神、生命予世，不單純是武者而矣。

世界各地有劍道的地方都有上述的“殺人刀、活人劍”心態的人存在，何解同樣以劍修行卻展現出南轅北轍的氣質呢？ 柳生宗矩‧著『兵法家傳書』活人劍篇最後寫的“本心”和“妄心”可能給予找到一個答案：「彼亦曰心，雖名為心，蔽惑此心。 莫棄此心，以此之心，去彼之心。」

筆者也許未夠資格悟出答案，絕對有可能是“妄心”在作祟令筆者寫下此文，故大家要以你的“本心”來分析啊，千萬別對人不對事地，不客觀地忘卻“本心”去對號入座否定此文。亦不能人云亦云地便同意此文觀點，你一定要以“本心”思考。如果你不明此段所云，則請你平常心地學劍去，閣下是身在福中之人。


2004年10月23日

劍友於日本遇中國藉劍道人給予靈感之作